北齐神武大帝高欢（一）
神武大帝高欢之：少年立下鸿鹄志、六年信使托身为贼
北齐神武帝高欢(496-547年)．祖籍渤海蓚 (今河北景县南) 人。高欢的本名叫贺六浑。南北朝时期东魏权臣，北齐的实际创建者，北齐开国皇帝高洋的父亲。
中国的史书一般都喜欢在开篇时先介绍一下这个人祖上有哪些人，如果能够找到名人就更好了。因此我们也先来追究一下高欢的祖上来源。
高欢的六世祖，通俗一点说那是高欢祖爷爷的祖爷爷就做高隐。在晋朝时曾经担任过玄菟太守。为了能够更清楚的表现出高欢的历代祖先，我们还是详细的列出来他的宗谱吧。有兴趣的人可以列出高欢应该如何称呼他们。
六世祖高隐生高庆，高庆生高泰，高泰生高湖，高湖生了四个儿子，第三个儿子叫高谧，高谧就是高欢的爷爷了。高家从庆开始到湖一直是在慕容朝（就是前后左右燕）当官的，到慕容宝被北魏拓跋珪打败后，高湖就投降了北魏，做官一直到侍御史。但是由于没有混好，在一不小心站错队伍，受到牵连而被发配到怀朔镇。高谧的儿子叫高树，也就是高欢的父亲，是一个不成器的人，不喜欢管理家业，整天无所事。他们家位于白道的南边，有几次人们看到红光紫气从家里冒出来。邻居们都认为这是件怪事，纷纷劝他搬家躲避。这又是我们中国文人的缺点，一旦有伟大人物降生不是龙、虎入怀，就是红光紫气乱冒。
也许高树早就有心理准备了，他告诉好心的邻居说：“怎么知道这不是吉兆呢？”果然不久之后，高欢降生，他的母亲就去世了，高欢就被寄养在姐夫尉景的家里。
由于父亲高树的不成器，高欢的少年时代倒确实是在极其艰苦的环境中成长的。但是高欢生活的地方属于边镇，他的周围都是鲜卑族的军队。受到这些影响，高欢久而久之就变成了一个完全鲜卑化的汉人。他终日里同那些鲜卑族人一起舞枪弄棒，嗷嗷乱叫。可怜的高欢一直到他娶了一个鲜卑族贵族的老婆之后，才从女方的嫁妆中得到了一匹战马。
鲜卑族的规矩是有了战马之后你才能有资格担任边镇中的队主职务的资格。实际上，在当时根本不会有人注意到这个破落户的子弟的。不过也有例外，镇将辽西段长可能是比较会相面吧，他就觉得高欢这个人呢相貌不凡，资质卓异，认为他以后一定是贵不可言。于是他就对高欢说：“你有康济时世的才能，这辈子不会白活！我这岁数见不到你发达了，希望你日后能照顾我的儿孙。”不知道高欢听到这句话的心情是怎么样的，但是从他后来对待段长的态度来看，这句话对他的影响应该是相当大的。因为等他后来掌握魏朝国柄之后，就追赠已经去世的段长为司空，并提拔段长的儿子段宁为官。
高欢刚开始的时候是做信使的。在此期间，我们的史书又开始吹嘘高欢的神奇了，据《北齐书》中记载“雾昼晦，雷声随之，半日乃绝，若有神应者。每行道路，往来无风尘之色。又尝梦履众星而行”。
不管有神也罢，有星也罢，高欢做信使一做就是六年。高欢有一次送信到洛阳，拜见了令史麻祥，麻祥就给高欢一块肉让他吃。高欢不喜欢站着吃东西，就大大咧咧的当着麻祥的面坐下来吃了。没想到，麻祥以为这是高欢看不起他，一时大怒，就打了高欢四十鞭子。
高欢从洛阳回到家后，就吧家产散给他人来结交朋友。亲人们就都感到很奇怪就问他原因。高欢回答说：“我到洛阳后，宿卫羽林军焚烧了领军张彝的家宅，而朝廷却惧怕发生暴乱而不敢过问。当朝廷的政事都到这种地步了，财务怎么能够守得住呢？”从此高欢就定下要澄清天下的志向。
在这个阶段，史书上有记录了一个小故事来说明高欢不是一般的人物。故事是说：高欢和刘贵、尉景、蔡俊、司马子如、贾显智等到野外去打猎。大家看到一只红色的兔子，每次都快要捉到时，兔子就都会逃脱，一直追到草泽边上。草泽中有一座茅屋，高欢他们刚要冲进去有一条狗从屋中跑出来，一下子就把猎鹰和兔子都给咬死了。高欢大怒，一箭就把狗给射死了。这时从屋中跑出来两个人，一下子就抓住了了高欢的衣服。两人的母亲是一位盲人，一边用拐杖打两人一边说：“你们怎么敢冒犯大人物啊！”于是，盲妇人取出好酒，煮羊肉来招待高欢众人。同时告诉大家她懂得相面，她看各位都是贵相，而且日后都会是高欢的下属。她最后还说曰：“司马子如会位居朝班，而贾显智将不会善终。”等大家吃完饭后，走了几里地之后，又回来寻找，却再也没有找到，大家都是这个老太太不是平常人。从这个故事来看，我们中国的文人真是可惜啊，我们的史书中类似这样的故事真是数不胜数啊。不知道唐朝的李百药是怎么回事，在他所写的《北齐书》居然有许多这样的记录。
总的所来，高欢经过一系列的铺垫之后，让人们觉得他可真的不是一般的人了。高欢自己也认为自己应该成为一个大人物了。于是他便和几个朋友一起去投靠了柔玄镇人杜洛周的叛军，希望能够有机会干一番事业。
说道柔玄镇人杜洛周，必须从北魏末年的六镇起义说起。所谓的六镇就是北魏政府为了防御柔然等民族的入侵而沿长城而修筑的六个军镇。自西向东，分别叫沃野镇、怀朔镇、武川镇、抚冥镇、柔玄镇、怀荒镇等六镇。这六个镇是作为防御性的堡垒，北魏专门派鲜卑族的兵马长年驻守。这六镇中的汉人和其他民族的人基本上都是内地犯罪官民或者是被发配到这里来的罪犯。在孝文帝拓跋宏把都城从平城南迁到洛阳之后，下令汉化。各个王公朝士为了表现自己的汉化的彻底，大多以清流自居。这样六镇兵民由于还保留着原来的传统，就被边缘化了，而且他们还受到了朝贵的鄙视和轻蔑，六镇兵民的怨气四起。
魏孝明帝正光四年（523年），柔然大军南侵，怀荒镇的兵民由于没有粮食可以食用，于是就向上要求镇将开仓放粮。但是镇将却不准许。怀荒镇兵民忍不无忍，就聚众杀了镇将，发生了兵变，随之六镇大乱。524年，沃野镇匈奴族人破六韩拨陵率部发生兵变，声势浩大，席卷了整个边城。北魏朝廷十分害怕，就联合柔然一同镇压破六韩拨陵的部队。经过一场激烈的战斗，破六韩拨陵被北魏和柔然联军击杀，二十多万兵民被俘。
北魏朝廷就把这被俘的兵民全部安置到河北一带。然而由于河北连年水旱灾害不断，本身条件就十分艰苦，这一下子又来了这么多战俘，矛盾就更加激化。因此河北各地反叛接连不断的发生，先后有杜洛周、鲜于修礼、葛荣等镇兵镇将发动起义。各个乱兵是各自为战，相互之间进行兼并攻杀，整个河北地区是战乱不断。
此时的高欢就是看准了这个机会，联络自己的几个铁哥们投奔到上谷地区的叛军杜洛周的部队中，希望借此机会来创立不世之功业。然而，高欢在杜洛周的部队究竟能够做出一番什么样的成就呢？